Με ιδιαίτερη χαρά, ο Σύλλογος Ηπειρωτών Άνω Λιοσίων συνδιοργανώνει, μαζί με το Κέντρο Ξένων Γλωσσών «Μαρία Γιαχαλή» και τον Μουσικό & Καλλιτεχνικό Σύλλογο «Μουσικό Όραμα», μια ξεχωριστή βραδιά αφιερωμένη στη μνήμη, την ιστορία και τον πολιτισμό.

Η Στέγη Ηπειρωτών θα φιλοξενήσει την παρουσίαση του βιβλίου «Τα Χάρτινα Σπίτια» του Παναγιώτη Δημητρόπουλου, ενώ ο Σύλλογός μας θα συμμετάσχει με τη χορευτική του ομάδα, παρουσιάζοντας παραδοσιακούς χορούς της Μικράς Ασίας.

Μια όμορφη συνεργασία, όπου η ιστορία, η μουσική, το θέατρο και η παράδοση συναντιούνται και κρατούν ζωντανή τη μνήμη και τις ρίζες μας.

Σας περιμένουμε όλους!

Στέγη Ηπειρωτών Άνω Λιοσίων

Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2026

Ώρα 19:30

 ​Παρέμβαση της Δημοτικής Παράταξης “Πολίτες Μπροστά” και του επικεφαλής της Δημήτρης Παπαγιάνναρου

Ακολουθεί ολόκληρη η ανάρτηση

ΑΗΔΙΑ (κυριολεκτική και μεταφορική)

Είναι πολλοί οι Δήμοι της Αττικής που από την προηγούμενη Δευτέρα (26/10) ενημερώνουν τους πολίτες, για τη δυσλειτουργία του ΧΥΤΑ Φυλής (που αδυνατεί να δεχτεί τα απορριμματοφόρα όπως υπό κανονικές συνθήκες) και τους δίνουν κατευθύνσεις για το πως να διαχειριστούν τα σκουπίδια τους.

Στην Ελευσίνα και στη Μαγούλα έχουμε κυριολεκτικά πνιγεί από τα σκουπίδια, τα πεζοδρόμια είναι απροσπέλαστα, η "μπόχα" ανεπανάληπτη και τα τρωκτικά κάνουν πάρτι! Η Δημοτική Αρχή παρόλο που παρακολουθεί το σύνολο της κοινωνίας -δικαιολογημένα- να βράζει, αποφασίζει να βγάλει σήμερα ανακοίνωση - 9 (ΟΛΟΓΡΑΦΩΣ ΕΝΝΕΑ) ΗΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ - για το πρόβλημα στο ΧΥΤΑ. Ο ορισμός του "κατόπιν εορτής", αν και θα ταίριαζε καλύτερα η παροιμία για "την γραία που εσπάλιξεν την πόρταν".

Προφανώς καμιά συγγνώμη, καμία δικαιολογία και καμιά παραίτηση δεν είναι αρκετές για να καλύψουν το μέγεθος της ντροπής, μετά από όλα αυτά.

Βέβαια, για να είμαστε και λογικοί, μετά από τόσες και τόσες φορές (αμέτρητες πλέον) που έχουμε δει τις γειτονιές μας να πνίγονται από τα σκουπίδια, ακόμα και έγκαιρη ανακοίνωση να βλέπαμε, δεν θα την πιστεύαμε και θα το θεωρούσαμε ως ένα ακόμα ψέμα (σαν τον ψεύτη βοσκό με τους χωρικούς). Αλλά για την αποτελεσματική επικοινωνία θα σας τα πω παρακάτω.

Πάμε τώρα στην ουσία. Απο τις αρχές του 2025 η Δημοτική Ομάδα μας έχει ζητήσει συνολικά 8 φορές (4 το 2025 και 4 το 2026) από το Δημοτικό Συμβούλιο την επικαιροποίηση και αναθεώρηση του Κανονισμού Καθαριότητας του Δήμου μας που έχει ψηφιστεί το μακρινό πλέον 2009 και από τότε δεν έχει αλλαχτεί (!!!). Δηλαδή 17 ολόκληρα χρόνια δεν έχουμε επικαιροποιήσει τις λειτουργίες της καθαριότητας και της ανακύκλωσης στα δεδομένα του σήμερα! Έχει σημασία γιατί σε έναν σύγχρονο κανονισμό, μπορείς να σχεδιάσεις, να προγραμματίσεις και να θέσεις το πλαίσιου ελέγχου μέσα από το οποίο παρακολουθείται η αποτελεσματικότητα. Βασική προϋπόθεση επιτυχίας: να τον ακολουθείς απαρέγκλιτα! Περιττό να πω ότι πλην ελαχίστων, οι περισσότεροι σύμβουλοι δεν έδωσαν σημασία, αφού πολλοί αρκούνται στο "εγώ (θα) τα έκανα καλύτερα".

Με λίγα λόγια, απαιτείται αλλαγή διοικητικού μοντέλου για να δούμε καλύτερες ημέρες. Τα λέμε και τα ξανά λέμε. Χρειάζεται έγκαιρο προγραμματισμό, καλή οργάνωση, δυναμική ηγεσία και σοβαρό έλεγχο. Βασικές αρχές της Διοίκησης. Τι πάω και θυμάμαι, ε; Αφού σημασία έχει να είναι καλό παιδί, να χαμογελάει, να κάνει και κανένα θέλημα και να έχει "μπάρμπα στην Κορώνη".

Και τώρα ξανά στα της επικοινωνίας

Η επικοινωνία στο πλαίσιο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης πρέπει να αποτελεί βασικό εργαλείο ενημέρωσης, διαφάνειας και λογοδοσίας. Τόσο στις ευχάριστες στιγμές, όσο και στις δυσάρεστες (γιατί θα υπάρξουν και αυτές). Αυτή θα έπρεπε να είναι η βασική αντίληψη για την επικοινωνία και αυτή είναι και η δική μας αντίληψη. Δεν χρησιμοποιείς την επικοινωνία για να αρέσεις, ούτε για να αλιεύσεις κολακείες, ούτε για να παίξει το ρόλο του κυματοθραύστη. Αλλά για να διευκολύνεις την πραγματική ενημέρωση του πολίτη που οι ρυθμοί ζωής, δεν του επιτρέπουν να ενημερωθεί αλλιώς. Αντί αυτού, όλοι μας σε τοπικό επίπεδο βλέπουμε 2 μεγάλες σχολές:

Η πρώτη της διαρκούς αυτοπροβολής. Αναρτήσεις επί αναρτήσεων, φωτογραφίες από χορούς και πανηγύρια, έργα και χρηματοδοτήσεις άλλων φορέων που παρουσιάζονται ως προσωπικά επιτεύγματα, αλλά και ανακοινώσεις για έργα και παρεμβάσεις που διατυπώνονται με τέτοιο τρόπο ώστε ο πολίτης να θεωρεί ότι ξεκινούν άμεσα. Και τελικά περνούν μήνες χωρίς να έχει ξεκινήσει τίποτα. Οπότε ας ξανασκεφτούμε τους εύκολους διαδικτυακούς επαίνους πριν τους χαρίσουμε απλόχερα.

Η δεύτερη είναι η σχολή της απόλυτης σιωπής (καλή ώρα). Δεν ενημερώνω, δεν εξηγώ, δεν τοποθετούμαι, δεν αναλαμβάνω την ευθύνη να επικοινωνήσω με τους πολίτες. Γιατί η λογική είναι απλή: όσο δεν τους ενοχλώ, δεν με ενοχλούν.Χαίρετε!

ΥΓ: Εχθές, ως Δημοτική Ομάδα, θεωρήσαμε πολιτικά ορθό και λογικό να απέχουμε από τη συνεδρίαση πεπραγμένων της Δημοτικής Αρχής για το 2025. Δεν μας επιτρέπει άλλωστε η συνείδησή μας, αλλά ούτε η ευθύνη που μας έχουν αναθέσει οι συμπολίτες μας, να ακούσουμε την παρούσα Δημοτική Αρχή να μιλά για πεπραγμένα, όταν δεν μπορεί να κάνει τα απλά.

 

ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΗ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Η υπόθεση της εγκατάστασης φωτοβολταϊκών στο όρος Πάστρα των Ερυθρών (Κριεκούκι) είναι περισσότερο σημαντική απ’ όσο δείχνει. Περιορισμένη στα στενά όρια του Δήμου Μάνδρας- Ειδυλλίας φαίνεται, εκ πρώτης όψεως, μια δικαστική αντιδικία ανάμεσα στο Δήμο και στη Μονή Προφήτη Ηλία. Κι όμως έχει τεράστιες προεκτάσεις για να αποτελεί μια τυπική δικαστική διένεξη.

Πρώτα-πρώτα γιατί εγείρονται υποψίες ότι η ανασύσταση της Ιερά Μονής, που είχε εγκαταλειφθεί επί χρόνια, αποτελεί μέρος της μεθόδευσης για την εγκατάσταση του συστήματος φωτοβολταϊκών στην Πάστρα.

Δεύτερον γιατί είναι σχεδόν απίθανο να προχώρησε η Μονή στην εκμίσθωση της έκτασης στην γερμανικών συμφερόντων εταιρία, χωρίς της άδεια του Μητροπολιτικού Συμβουλίου Μεγάρων και Σαλαμίνος. Αν, όντως, έχει χορηγήσει άδεια το Μητροπολιτικό Συμβούλιο, τότε ο πραγματικός αντίδικος είναι η Μητρόπολη.

Στην περίπτωση αυτή, η Μητρόπολη θα πρέπει να εξηγήσει στο ποίμνιό της γιατί επιμένει σε μια υπόθεση που καταφανέστατα βλάπτει την τοπική οικονομία και θίγει το περιβάλλον. Πολύ περισσότερο όταν ο Δήμος ισχυρίζεται ότι πρόκειται για δημοτική έκταση και μάλιστα εμφανίζει κτηματολογικό διάγραμμα του 1956.

Αλλά πέραν του ιδιοκτησιακού, η Μητρόπολη καλείται να απαντήσει αν ο ρόλος της Εκκλησίας είναι πνευματικός ή επιχειρηματικός. Γιατί ασχολείται με μπίζνες και μάλιστα αμφισβητούμενες; Και γιατί χρειάζεται έσοδα, όταν τους μισθούς των κληρικών τους πληρώνει το Ελληνικό Δημόσιο, το οποίο μάλιστα κλήθηκε, εσχάτως, να απολογηθεί για τις υπέρμετρες αυξήσεις στους Μητροπολίτες;

Όμως, επειδή η Μητρόπολη κωφεύει, για όλα τα παραπάνω πρέπει να τοποθετηθεί, επισήμως, η Εκκλησία της Ελλάδος, δια του αρμοδίου οργάνου της που είναι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος. Με ποιον τρόπο; Με ένα υπόμνημα που μπορεί να υποβληθεί από τους κατοίκους στον Αρχιεπίσκοπο με αίτημα τη σύγκλισή της. Όσο περισσότεροι το υπογράψουν, τόσο το καλύτερο.

Αν αρνηθεί να πάρει θέση στο θέμα, επικαλούμενη εκκρεμοδικία, με το σκεπτικό ότι πρόκειται για μια διαφορά που έχει παραπεμφθεί στα δικαστήρια η Εκκλησία της Ελλάδος θα γίνει, αυτομάτως, αντίδικος.

Τότε, όμως, θα πάρει το ρίσκο να ανοίξει τον ασκό του Αιόλου, μέσα σε ένα ρευστό πολιτικό περιβάλλον και ενώ η Χώρα βρίσκεται σε προεκλογική περίοδο. Το θέμα των σχέσεων Κράτους-Εκκλησίας παραμένει ανοιχτό και πολλοί είναι εκείνοι που, ευκαιρίας δοθείσης, θα αναρωτηθούν γιατί οι ιερωμένοι πληρώνονται σαν δημόσιοι υπάλληλοι, αλλά αγνοούν το, εν ευρεία εννοία, δημόσιο συμφέρον;

Να λοιπόν γιατί, πέραν των νομικών ενεργειών, η Εκκλησία θα πρέπει να αισθανθεί κοινωνική και πολιτική πίεση.

Γιατί, φωνή Λαού οργή Θεού, αλλά και γιατί, κακά τα ψέματα, κι ο Άγιος φοβέρα θέλει…

 

ΤΟΥ ΑΡΓΥΡΗ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Η λέξη πάστρα έχει αρχαιοελληνικές ρίζες και στην καθομιλουμένη σημαίνει καθαριότητα. Στις Ερυθρές, γνωστές και ως Κριεκούκι, Πάστρα ονομάζεται το βουνό, όπου εσχάτως, η Εκκλησία μεθοδεύει την εγκατάσταση φωτοβολταϊκού πάρκου, παρά την αντίδραση του Δήμου και των κατοίκων. Το ερώτημα που ανακύπτει είναι αν οι δουλειές της Εκκλησίας στην Πάστρα είναι παστρικές.

Κατά τα φαινόμενα δεν είναι, εξ ου και από το 2022 επικρατεί αναστάτωση, καθώς διαπιστώθηκε ότι η Ιερά Μονή Προφήτη Ηλία ήρθε σε συμφωνία με ενεργειακό όμιλο, γερμανικών συμφερόντων, για την εκμίσθωση και εγκατάσταση ενός τεράστιου φωτοβολταϊκού, σε έκταση μεγαλύτερη του οικισμού των Ερυθρών.

Οι κάτοικοι και η δημοτική αρχή υποστηρίζουν ότι η έκταση που εκμίσθωσε το μοναστήρι δεν του ανήκει, αλλά αποτελεί δημόσια και κατειλημμένη δημοτική γη. Ο Δήμος έχει προσφύγει στη Δικαιοσύνη κατά της Μονής, κατηγορώντας την ότι «αντιποιείται τη νομή και την κυριότητα» του Δήμου. Αγροτικοί σύλλογοι τονίζουν ότι το έργο αυτό θα καταστρέψει χιλιάδες στρέμματα δασικής και βοσκήσιμης γης. Φοβούνται τον άμεσο κίνδυνο ερημοποίησης της περιοχής, τον αποκλεισμό των τοπικών κτηνοτρόφων και την καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος του βουνού. Περιβαλλοντικές οργανώσεις επισημαίνουν, εξ άλλου, ότι το έργο θα καταστρέψει την Πάστρα που αποτελεί το φυσικό διάδρομο της άγριας πανίδας από τον Κιθαιρώνα προς την Πάρνηθα.

Η υπόθεση έχει πάρει το δρόμο της δικαιοσύνης, με το Δήμο να κινείται, δικαστικά, σε τρία μέτωπα:

-Πρώτον να ανατρέψει την εγγραφή της έκτασης στο Κτηματολόγιο, στο όνομα της Μονής, προσκομίζοντας τίτλους που αποδεικνύουν τη νομή και κυριότητα του Δήμου.

-Δεύτερον να απαγορευτεί οποιαδήποτε φυσική πρόσβαση, τοπογράφηση ή έναρξη χωματουργικών εργασιών από την εταιρεία στις επίδικες πλαγιές του βουνού με την έκδοση προσωρινών διαταγών και ασφαλιστικών μέτρων.

-Τρίτον να ακυρωθούν με προσφυγή στο Συμβούλιο της Επικρατείας οι άδειες παραγωγού ενέργειας που έχουν εκδοθεί από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας (ΡΑΕ).

Παρά την προσφυγή στη Δικαιοσύνη, η τοπική κοινωνία παραμένει σε αναβρασμό, οργανώνοντας λαϊκές συνελεύσεις και κινητοποιήσεις για να μπλοκάρει το έργο, με πιο πρόσφατη αυτή της περασμένης Παρασκευής 30 Οκτωβρίου 2026, στη διάρκεια της οποίας ο Δήμος και η τοπική κοινωνία επαναβεβαίωσαν τη βούλησή τους να αγωνιστούν για τη ματαίωση του σχεδίου.

Πάντως, ιδιαίτερο προβληματισμό προκαλεί η στάση της Εκκλησίας, η οποία όχι μόνο διεκδικεί την έκταση, μέσω της επανασύστασης της Ιεράς Μονής, το 2014, αλλά επιμένει στην υλοποίηση ενός επιχειρηματικού σχεδίου που δεν έχει σχέση με τον πνευματικό της ρόλο. Και δεν υπολογίζει τις συνέπειες της σύγκρουσης με την τοπική κοινωνία και κυρίως τη διατήρηση ενός ανοιχτού μετώπου εναντίον της το οποίο μπορεί να επεκταθεί σε πανελλαδικό επίπεδο και να φέρει στην επιφάνεια, εν όψει και των επικείμενων εκλογών, το ακανθώδες θέμα των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας.

 

...  Δείτε τα δικαιολογητικά

Ο Δήμος Φυλής ανακοινώνει τη βράβευση των επιτυχόντων μαθητών στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση για το σχολικό έτος 2025-2026 που θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2026 στις 18.00 στην αίθουσα «Μελίνα Μερκούρη» στο Δημαρχείο Δ.Ε. Άνω Λιοσίων (Πλατεία Ηρώων).

Η βράβευση περιλαμβάνει τιμητικό έπαινο και χρηματικό βραβείο 200 ευρώ και αφορά κάθε επιτυχόντα που εισάγεται για πρώτη φορά σε Δημόσιο Ελληνικό ΑΕΙ μέσω των Πανελληνίων Εξετάσεων και δεν έχει λάβει ανάλογο βραβείο από τον Δήμο Φυλής στο παρελθόν.

Οι επιτυχόντες πρέπει να υποβάλλουν ηλεκτρονικά στο email: tm.paidias@email.fyli.gr μέχρι και την Παρασκευή 27-11-2026 (λήξη 24:00), βεβαίωση εγγραφής από τη σχολή που φοιτούν και υπεύθυνη δήλωση ότι δεν έχουν λάβει χρηματικό ποσό σε προηγούμενη βράβευση του Δήμου Φυλής.

Όσοι έχουν αποφοιτήσει από Λύκειο εκτός του Δήμου Φυλής θα πρέπει να υποβάλλουν επιπλέον, έντυπο Ε1 της ΑΑΔΕ ή λογαριασμός ΔΕΚΟ ή πιστοποιητικό δημοτολογίου ή δήλωση μόνιμης κατοικίας από το οποίο θα προκύπτει ότι είναι κάτοικοι ή δημότες του Δήμου Φυλής.

Για οποιαδήποτε πληροφορία σχετικά με την διαδικασία βράβευσης στα τηλέφωνα επικοινωνίας 213.1603426 του Τμήματος Παιδείας Δήμου Φυλής.

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Παρουσίαση του βιβλίου «Δωσίλογοι και Ονειροπόλοι» του Ξενοφώντα Κοντιάδη στην Ελευσίνα

Η ΑΜΚΕ «ΕΛΕΥΣΙΝΑ – ΤΕΧΝΕΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ», σε συνεργασία με τις Εκδόσεις Τόπος και το Βιβλιοπωλείο ΒιβλιοΕλευσίς, διοργανώνει την παρουσίαση του ιστορικού και πολιτικού μυθιστορήματος «Δωσίλογοι και Ονειροπόλοι» του καθηγητή Ξενοφώντα Κοντιάδη, προσκαλώντας το αναγνωστικό κοινό σε μια συζήτηση για την ιστορία, τη μνήμη και τις ανθρώπινες επιλογές σε καιρούς μεγάλων ανατροπών.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου 2026, στις 19:00, στο Αναψυκτήριο, στην Παραλία Ελευσίνας.

Την παρουσίαση θα προλογίσει η φιλόλογος Σοφία Λάσκου. Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο μεταδιδακτορικός ερευνητής Χρήστος Στέρπης και ο ίδιος ο συγγραφέας.

Με αφετηρία μια αληθινή οικογενειακή ιστορία, ο Ξενοφών Κοντιάδης επιστρέφει στην τραυματική δεκαετία του 1940, συνδέοντας τις προσωπικές διαδρομές των πρωταγωνιστών του με τον Πόλεμο, την Κατοχή, την Αντίσταση και τον Εμφύλιο. Στο επίκεντρο βρίσκονται τρεις άνθρωποι που συνδέονται με οικογενειακούς και φιλικούς δεσμούς, αλλά η ιστορία τούς οδηγεί σε ριζικά διαφορετικές πορείες: ο παππούς του συγγραφέα, Ξενοφών Κοντιάδης, που χάνει τη ζωή του από τους ναζί το 1941, ο Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος, που συνεργάζεται με τις κατοχικές δυνάμεις, και ο Πέτρος Κόκκαλης, που εντάσσεται στην Αντίσταση και ακολουθεί αργότερα τον δρόμο της πολιτικής προσφυγιάς.

Μέσα από τις ζωές τους, τις οικογενειακές σχέσεις και την οπτική των γυναικών που τους συντροφεύουν, αναδύονται ερωτήματα για τα κίνητρα, την ευθύνη και τα διλήμματα που καθορίζουν την ανθρώπινη στάση απέναντι στην ιστορία. Πώς άνθρωποι με κοινές αφετηρίες καταλήγουν σε αντίθετες πλευρές; Πώς οι μεγάλες συγκρούσεις εισβάλλουν στην προσωπική ζωή; Και πώς μεταφέρεται η μνήμη τους στις επόμενες γενιές;

Το βιβλίο ολοκληρώνει την «Τριλογία για τη μνήμη», στην οποία περιλαμβάνονται επίσης τα έργα «Η τρέλα ν’ αλλάξουν τον κόσμο» (2022) και «Η νύχτα που έφυγε ο Παύλος» (2023).

Η ΑΜΚΕ «ΕΛΕΥΣΙΝΑ – ΤΕΧΝΕΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ» συνεχίζει να δημιουργεί αφορμές συνάντησης γύρω από το βιβλίο και τον πολιτισμό. Σας προσκαλούμε σε μια βραδιά ουσιαστικού διαλόγου για ένα παρελθόν που εξακολουθεί να διαμορφώνει το παρόν μας.

Την Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2026 στις 5:30 θα ξεκινήσουν τα μαθήματα στην Στέγη του Συλλόγου μας ( Λεωφ. Φυλής 52, Γέφυρα Αττικής Οδού).

 Τα μαθήματα είναι δωρεάν και γίνονται κάθε Κυριακή 5:30-7 το απόγευμα.

 

Με επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στο Ηρώον της ομώνυμης Πλατείας των Άνω Λιοσίων τίμησε ο Δήμος Φυλής, την Τετάρτη 28-10-2026, τους πεσόντες στο Έπος του ’40 συνδημότες μας.

Αμέσως μετά τη Δοξολογία που τελέστηκε στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Άνω Λιοσίων, οι εκπρόσωποι του κλήρου και των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών βάδισαν, πομπή, στην Πλατεία Ηρώων, όπου εψάλη η επιμνημόσυνη δέηση.

Ακολούθησε η ομιλία του Δημάρχου Χρήστου Παππού και η κατάθεση στεφάνων από τους εκπροσώπους των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών, των κομμάτων και των κοινωνικών και πολιτιστικών φορέων.

Η εκδήλωση μνήμης ολοκληρώθηκε με σιγή ενός λεπτού και ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου από τη Φιλαρμονική του Δήμου Φυλής.

Με μήνυμα στους μαθητές ολοκλήρωσε τον πανηγυρικό της ημέρας για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 ο Δήμαρχος Φυλής Χρήστος Παππούς. «Εσείς είστε η συνέχεια αυτού του Έπους. Κρατήστε τα κεφάλια ψηλά, μελετήστε την ιστορία και να είστε περήφανοι για τον τόπο που σας γέννησε», τόνισε ο Δήμαρχος Φυλής.

Ο Δήμαρχος επεσήμανε τη συμβολή του Στρατηγού Λιόση και των Λιοσιωτών που βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή του μετώπου. Δεν παρέλειψε να υπενθυμίσει και τη συνεισφορά των γυναικών που κράτησαν όρθιο το χωριό, όσο οι άντρες έλειπαν στο μέτωπο. «Μεγάλωσαν παιδιά, μοιράστηκαν το λιγοστό τους ψωμί, έγιναν το στήριγμα και η ψυχή του τόπου. Πολλές συνέχισαν να αγωνίζονται για να αναστήσουν τα παιδιά τους όταν οι άντρες τους έπεσαν στο μέτωπο. Αυτές οι γυναίκες είναι οι αφανείς ηρωίδες που αξίζουν τη βαθύτερη ευγνωμοσύνη μας!», τόνισε χαρακτηριστικά.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στο ρόλο της Εκκλησίας, επισημαίνοντας ότι ενθάρρυνε τους μαχητές και στήριξε τις οικογένειές τους.